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濟南興國寺

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濟南興國寺
濟南興國寺為文化旅游景點。
  興國寺

    興國寺屬全國重點文物保護單位,位于山東濟南市長清區東南十公里處,與泰山、靈巖山并稱“魯中三山”。因有會仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五個秀麗的山峰并列而得名。

    這里群山綿延,山清水秀,是一塊難得的風水寶地。古時道教十分興盛,道觀規模宏大,分南、北兩觀。北觀即“洞真觀”,觀內碑石林立,宮觀殿字數百間,主要有玉皇殿、真武殿、三元殿、清冷亭、石牌坊等。歷史上,宮觀殿宇幾遭戰火破壞,現堂存歷代碑碣百余塊,尤以“崔先生像贊碑”最為珍貴,此碑書畫、刻俱佳,多為歷代金石家所著錄。南觀稱元都觀,又名玄都觀,是明朝德王府的陵園,陵內有明德莊王、德懿王、德懷王、德恭王、德定王、德端王六座寢墓,最近發掘的德莊王墓,其規模與明十三陵墓相差無幾。近年來,長清縣投資修復了這里的大部分古跡,開辟了盤山道,增添了許多新景觀。觀內的千歲銀杏樹,系省內第二大銀杏樹,枝繁葉茂,果實累累,潺潺泉水從清冷亭玉女盆流出,常年不竭,九十一級臺階斜立蜂,勝似泰山天階;順盤山道登覽峰巔,猶如置身泰山舍身崖,陡峭峻險,五峰仙境盡收眼底,綠樹、黑瓦、紅墻掩映成趣,分外迷從。

    興國寺

    興國寺,也叫興國禪寺,位于濟南市區的千佛山上。千佛山位于山東濟南市歷下區,與泰山、靈巖山并稱“魯中三山”。因有會仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五個秀麗的山峰并列而得名。興國寺坐落在千佛山陰山半腰,南依峭壁,北面泉城,是千佛山的主體建筑。屬全國重點文物保護單位。創建于隋開皇年間,時稱“千佛寺”。唐貞觀年間,經擴建,改稱為“興國禪寺”。

    自元代始,“三月三”,“九九”重陽節均舉辦廟會。明代寺院擴建,遂成香火勝地。整個寺院殿宇亭廊錯落有致,蒼松翠柏儲綠泄潤,鐘聲盈耳,香煙繚繞,大有深山古剎之妙趣。1983年國務院公布為全國143家重點寺院之一。

    每逢九月九重陽節,濟南人民都來千佛山登高賞秋,自然要進廟拜佛、參觀游覽。另外有一處“齊煙九點”也是人們必游之地。在“齊煙九點”牌坊處眺望四方,視野開闊,北郊平原的臥牛山、華山、鵲山、鳳凰山、標山、藥山、北馬鞍山、粟山、筐山等群山拱衛,盡收眼底。

    千佛山風景優美,層巒迭嶂,蒼秀深幽,是濟南市著名的游覽勝地。它古稱歷山,相傳舜虞

    曾躬耕于此,故有舜耕山之稱。隋唐時期,山東佛教昌盛,這里的懸崖峭壁上雕鑿了眾多佛像,又建千佛寺,故稱名“千佛山”。其中唐貞觀年間(公元627—649年)建造的興國禪寺規模最大,被稱為千佛山首剎。

    宋代時,興國寺又加擴建。宋末明初,因連年戰亂,寺院“殿堂蓁蕪,無存一磚一瓦”。明成化四年(公元1468年),蘇賢捐資重建,大雄寶殿、天王殿及僧寮、庫房等全部予以重修,殿內塑釋迦牟尼、地藏王菩薩、十八羅漢、四大天王等像。明朝劉敕的《詠興國寺》一詩生動描繪山色古寺的優美:“數里城南寺,松深曲徑幽。片湖明落日,孤蜂插清流。云繞山僧室,苔侵石佛頭。洞中多法水,為客洗煩愁。”清朝嘉慶至咸豐年間(公元1796一1860年)又加以修葺,并增建觀音殿等建筑。現存寺廟主要是明清時格局和規模。

    近幾年來,全體僧眾在佛底方丈的帶領下,積極籌款維修寺廟,保護文物古跡,使這座千年古剎煥發新的生機和活力。1983年,興國寺被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。1984年10月交給僧人管理使用,1985年1月,在這里成立了濟南市佛教協會籌備辦公室。1月20日,興國禪寺僧人及周圍信徒約六十人在這里舉行了“0”后第一次佛教活動,4月20日開始對外開放,接待四方信眾及中外來賓。1987年開始修復鐘、鼓樓及大雄寶殿,現已全部竣工,殿內佛像也得到修整,恢復原貌。寺內還開設了法物流通處、茶水供應處,為廣大群眾和來賓服務,并做到了生活自給有余。

    興國寺依山而建,共有7座殿堂,分四個院落,禪院深邃幽靜,殿宇雄偉壯觀,殿堂分布錯落有致。整座寺廟迤邐山腰,古樸莊嚴。

    千佛山興國寺這四個禪院習稱“東廟”和“西寺”。東廟原是一個佛、道、儒各教混雜的院落,現為興國禪寺的禪院。院內有大舜廟、文昌閣、魯班詞和碑廊等,反映出我國古代的傳統文化和佛教文化相互交融的特色。西寺是興國禪寺的主要部分。

    興國寺風光(1)(19張)  從西盤路拾級而上,經過古木掩蔭的唐槐亭、齊煙九點坊,穿過“云徑禪關”坊,迎面就是興國禪寺的山門。山門朝西,門樓上黑色大理石上雕刻著當代中國佛教協會主席、書法家趙樸初先生題寫的“興國禪寺”四個蒼勁端莊的金色大字。大門兩側石刻有一副對聯:“暮鼓晨鐘,驚醒世間名利客;經聲佛號,喚回苦海夢迷人”,為清末秀才楊兆慶書丹。意思是說,人世間追求功名利祿的人會被寺院早晨的鐘聲和晚上的鼓聲所驚醒,拋棄名利欲望,而在人海中苦苦追尋的人也會被驚聲佛號喚回來。這是一幅典型的勸世聯,其中蘊涵的哲理,可謂發人深省,引人深思。

    進門兩側,鐘鼓二樓矗立。迎門天王殿,彌勒佛笑迎天下客。二進院落,大雄寶殿在寺內東側,坐東朝西,雄偉壯觀。殿內正中蓮花寶座上,供奉著佛祖釋迦牟尼塑像,兩側菩薩、羅漢侍立,南北側分別塑普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。釋迦牟尼塑像背后,南無觀世音菩薩塑像面東站立,左右侍童子。玉佛殿在大雄寶殿北側,坐北朝南,殿中央佛龕內供釋迦如來坐像,白玉石質,由泰國請來。玉佛西側佛龕內供奉地藏王菩薩。菩薩殿在大雄寶殿南側,坐南朝北,中央佛龕內供觀世音菩薩,東西兩側分別為地藏菩薩、千手觀音菩薩。寺院中央有一座大殿,殿內,彌勒佛塑像迎山門趺坐,其背后,韋馱菩薩面東站立。

    殿后北側架長廊,壁嵌國家副主席-、詩人郭沫若、書法家趙樸初游千佛山詩刻題記。其中1959年春郭沫若《登歷山》詩曰:“俯瞰齊州煙九點,踏尋崖窟佛多尊。半輪新月天心吐,一片東風掃雪痕。”與長廊相對,南側千佛崖危立,崖上鐫刻隋代佛像多尊。山崖由西向東,依次有龍泉洞、極樂洞、黔婁洞、洞天福地坊、對華亭等古跡。

    寺內最吸引人的是南崖的千佛崖,這里有9個石窟,是隋開皇七年至二十年間(公元587—600年)劉茂景所造的佛教鑿石造像,還有部分是唐代貞觀年間造像,尚能看出全貌的有130余尊,鏤刻精湛,是研究隋唐石刻藝術的重要史料。其中極樂洞中的佛像最為宏偉、精湛。極樂洞內有佛像20余尊,正面石壁上刻有西方三圣,中間阿彌陀佛像高3米,跏趺而坐,左右侍立觀世音、大勢至二大士像,各高2.5米,三圣佛神態安詳自如,雕工精細,線條優美,是隋代石刻精品。

    龍泉洞內有水深3米的泉水,洞內有懸巖浮雕佛像20余尊。另有黔婁洞,是春秋時齊國高士黔婁隱居之所。洞深數丈,曲折回環,內有一20多平方米的空洞,洞高約2米,中鐫黔婁坐像,洞內的6尊佛像已殘缺不全。相傳黔婁在此隱居居時,魯國、齊國都來相邀,黔堅辭不就。黔滿腹才華,卻一貧如洗,死時人長被短,蓋頭露足,有人要把被子斜過來覆蓋全身,其妻說:“斜之有余,不如正之不足,先生生前不斜,死后斜者,不是先生之意”。東晉詩人陶淵明贊嘆道:“安貧守賤者,自古有黔婁。好爵吾不榮,弊服仍不周。”

    寺內北部有對華亭,建在高出寺院10米的峭壁問,原是僧人坐禪、講經之所,現為興國禪寺的客堂。

下一景區:長清臥龍峪生態風景區
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